Blog de Pastoral Juvenil de la Diócesis de Teruel y Albarracín, dedicado a dar a conocer todas nuestras actividades y a permitir a los jóvenes participar en este espacio como una forma de compartir nuestra inquietud por seguir a Cristo. Realizamos la mayoría de actividades en nuestra delegación (C/ Yague de Salas nº18 1ºC)

jueves, 10 de julio de 2014

Thiago Silva, capitán de la selección de Brasil, vive porque su abuelo no dejó abortar a la madre

Thiago Silva podría no ser ahora el capitán de la selección de fútbol brasileña que guía a su equipo en la lucha por conquistar la copa mundial para su país en Brasil 2014: cuando estuvo embarazada de él, su madre consideró seriamente la posibilidad de abortarlo.

Así lo cuenta doña Ángela, la madre del jugador nacido hace 29 años el 22 de septiembre de 1984, en un reportaje sobre la vida del capitán de Brasil presentado recientemente por la cadena O’Globo.

“Yo llegué a llorar en el cuello de mi padre diciendo: ‘papá, no quiero hacer un aborto, pero tampoco tengo condición para criar a un hijo”.

El abuelo de Thiago, cuenta doña Ángela, la convenció de lo contrario: “él no me dejó que yo hiciera eso, que cometiese un pecado”, recuerda.

La vida de Thiago y su familia fue dura y complicada, en la favela de Santa Cruz en la ciudad de Río de Janeiro. El también jugador del actual campeón de Francia, el Paris Saint Germain, recuerda que “vivía en una favela bien conocida. Los policías estaban siempre cerca. Por el peligro, daba siempre gracias a Dios por llegar bien a mi casa”.

El jugador brasileño cuenta luego que cuando tenía 14 años le tocó luchar una dura pelea contra la tuberculosis: “Fue la mayor batalla de mi vida. Fueron seis meses internado” en el hospital hasta curarse.

Doña Ángela también recuerda aquella época: “Fue la peor parte de su vida y de la nuestra. La vida en ese cuarto era deprimente”.

Ahora ya con seis años en la selección nacional, el jugador comenta que pensar en lograr el título mundial en casa es algo que le quita el sueño: “es difícil dormir porque esto de la Copa del Mundo es una cosa seria”.

Preguntado sobre cómo reaccionaría de ganar el Campeonato Mundial, al momento de recibir la Copa, Thiago afirma que "yo no sé qué haría en ese momento. Es la mayor proeza de todas nuestras vidas: ganar un mundial en casa".



La historia de Laudrup, jugador del Madrid y del Barça

La historia de Thiago guarda similitudes con la de al menos otros futbolista famoso, el danés Michael Laudrup, jugador del Real Madrid y el FC Barcelona y luego técnico del Getafe, cuya historia natal contó su familia en 2007 en un documental emitido en Dinamarca por el canal TV2.

Lone Laudrup, madre de Michael Laudrup, reveló que estuvo a punto de abortar cuando de adolescente quedó embarazada. Era 1963, sólo hacía unos meses que conocía a Finn Laudrup y ella sólo tenía 16 años. 

"El aborto era ilegal entonces [en Dinamarca], pero todos sabían dónde se solucionaban esas cosas. Mi madre estaba destrozada, así que mandaron a mi padre a buscar alguno de esos sitios", cuenta la madre del futbolista.

Pasado un rato, su padre (es decir, el abuelo del bebé) regresó y le dijo: "He estado dando un paseo, ahora vamos a decirle a tu madre que no pude encontrar ese sitio", recuerda Lone, quien destaca que su padre la apoyó en su decisión de tener el niño.

Como en el caso de Thiago, la firmeza de un abuelo, padre de la embarazada, salvó la vida del bebé.

En ambos casos, sin embargo, el aborto era ilegal en esa época: con leyes como las actuales en España quizá el apoyo de los padres de la embarazada no habría bastado para hacerlas desistir.

«Sor Roulotte», una monja belga «jubilada», recorre las carreteras con su autocaravana evangelizando

Cuando el Papa Francisco habla de salir a las periferias seguro que se está refiriendo a gente como la hermana Jean-Luc Pirson. 

Esta mujer se ha dedicado en diversos colegios y guarderías a la educación de los más pequeños, hasta que llegó su jubilación.

Como muchos jubilados de Europa, huyó de la poltrona en busca de la aventura. Quería trabajar por los pobres, por los marginados… Fue entonces cuando se le propuso que se dedicara a los viajeros, a la gente de paso, a los “gens du voyage”. Así recorre los caminos de Bélgica, del Brabante, de Namur y de Luxemburgo al volante de su roulotte.

No se trata de visitar turistas. Con la expresión “gens du voyage” se conoce en Francia, Bélgica y Suiza a los comerciantes ambulantes sin domicilio fijo. En la práctica, es una forma de referirse a gitanos, a nómadas rumanos…

La gente que quiere a sor Jean-Luc estaba preocupada, como sus hermanas de la congregación de la Providencia de Champion.

Las leyes de la zona valona de Bélgica son cada vez más severas con estos “gens du voyage”.

“No están contentos”, dice la hermana Jean-Luc, “a pesar de que cada vez son más numerosas las personas que viven en sus caravanas”.

Muchos han comprado un terreno y se han instalado con sus vehículos, en familia. Son familias que tienen dificultades económicas.

La hermana Jean-Luc visita estas familias. Es responsable de la catequesis de sus niños y ora con ellos. No se trata de reunir a los niños para darles el catecismo, porque sería imposible. Están diseminados por todas partes.

Le toca a la hermana organizarse para llegar hasta ellos.

Tiene organizada su ruta: “Necesito un mes para ver a todo el mundo. Y cuando acabo el viaje, comienzo de nuevo”.

En sus encuentros de catequesis la hermana va a lo esencial: ¿Quién es Jesús? y el descubrimiento de la Palabra de Dios a través de las parábolas y del pan de vida.

Para dar catequesis se ayuda tanto de su sonrisa como de su auto caravana. La decoración interior de la roulotte ha corrido a cargo de los alumnos del instituto Saint-Luc de Tournai.

La hermana Jean-Luc sonríe pensando en su auto caravana.

Para ella, es esencial. Le permite compartir su vida con estos viajeros. Y es que los buenos contactos que tiene con los niños le permiten encontrarse con los padres, hablar con ellos.

Rezaba mucho para conseguir un vehículo que le permitiera ser una más con estas personas. Un generoso donante se cruzó en su camino y sus oraciones fueron escuchadas.

Su familia y quienes la conocen le dijeron: “Pero, ¿cómo vas a pasar de tu Twingo a un vehículo así? Así que me apliqué y seguí los buenos consejos que me daban para tomar las curvas amplias”.


Además de la ruta de las catequesis, la hermana Jean-Luc está presente en las peregrinaciones marianas a Beauraing, a Banneux, a Avioth…

Muchas personas acuden con sus roulottes a estos lugares marianos y, entre ellas, aparcada, no falta de la hermana.

Hay oración, encuentro familiar y, en muchas ocasiones, bautismos… Para eso está esta intrépida hermana, como dice la oración final a María de la Evangelii gaudium del Papa “para que la alegría del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz”.

martes, 8 de julio de 2014

"El sitio más feliz del mundo": un restaurante cuyo dueño, sindrome de Down, abraza a sus clientes

Tim Harris es el dueño de “El Lugar de Tim” (TimsPlaceAbq.com) el único restaurante en el mundo de propiedad de una persona con Síndrome de Down. Situado en Albuquerque, Nuevo México, está abierto los 7 días de la semana.

"Es el sitio más feliz del mundo. Es un restaurante de desayunos, almuerzos y abrazos. Los abrazos son la mejor parte”, explica su dueño.

Todos los días, Tim se levanta a las 5:30 de la mañana y camina 7 manzanas para llegar a su local. “Me emociona mucho ir al trabajo así que bailo en el aparcamiento. Es un baile de magia”, cuenta emocionado.

“El Lugar de Tim” es un sitio especial. El chico recibe personalmente a sus clientes, les pregunta por su vida, se ocupa del personal y las frases de ánimo y de felicitación a sus empleados son constantes.

Tanta es su preocupación por los abrazos que incluso ha instalado un contador oficial de abrazos que refleja el número de ellos que da cada día.

“Mi mayor preocupación es la gente que entra por la puerta. A veces mis clientes están tristes, pero les doy un abrazo y se sienten mucho mejor. Los abrazos son mucho más potentes que la comida”, resume Tim.

Este joven supo desde pequeño que quería tener un mesón. Gracias a la ayuda de sus padres, pudo cumplir su sueño. “Cuando tenía 14 años dijo que quería ser dueño de un restaurante. Con el paso del tiempo, empezamos a tomarle en serio”, afirma su padre. “Estoy orgulloso de mi hermano, las metas que ha conseguido en su vida… Quiero decir, hay gente que solo puede soñar con cosas como esta”, continúa su hermano.

Tim es feliz regentando su restaurante. Es el sueño de su vida. “No dejé que mi discapacidad acabara con mis sueños. Las personas con discapacidad pueden conseguir cualquier cosa que se propongan. Somos regalos para el mundo”, concluye sonriendo.


(via: http://www.religionenlibertad.com )

lunes, 7 de julio de 2014

Medalla de la ciudad de teruel a Agustín Fernandez


Fuente : Diario de Teruel
El pleno del Ayuntamiento de Teruel aprobó este lunes por unanimidad la concesión de la Medalla de Plata a título póstumo a Agustín Fernández Buj. Finaliza así el proceso que se inició hace algunas semanas con la propuesta municipal y la consulta a diversas personas y entidades, que también ha culminado con el apoyo unánime a esta persona que falleció a principios de este año.
El consistorio quiere reconocer con esta distinción la trayectoria profesional y personal de Agustín Fernández Buj, así como su implicación en la actividad social y cultural de la ciudad durante buena parte de su vida.
El alcalde de Teruel, Manuel Blasco, recordó ayer su vinculación durante años con la promoción turística de la ciudad desde el Centro de Iniciativas Turísticas, así como su implicación con los medios de comunicación y en innumerables actividades culturales y sociales.
Esta distinción se entregará en el Domingo día 6 de julio a las 11:00 en el Patio del Palacio Episcopal, junto a la celebración del Seisado de Santa Emerenciana. Posteriormente a las 12:00 la Eucaristía en honor a la Patrona en la Catedral de Teruel con la procesión del Seisado a continuación.
El día 20 de enero, a las 22:15, fallecía en Teruel, el sacerdote Agustín Fernández Buj. Nació el 26 de diciembre de 1945 en Aliaga (Teruel) y fue ordenado sacerdote el 21 de junio de 1970. En la actualidad era Delegado Episcopal de Vida Consagrada y de los Medios de Comunicación Social; Director de Semilla Evangélica; Secretario Particular del Sr. Obispo y Canónigo de la S. I. Catedral de Teruel.

Entrevista de Ayuda a la Iglesia Necesitada al Patriarca de Bagdad

«Es la hora más oscura de Irak» 


AIN.- Entrevista de AIN con Oliver Maksan, colaborador de la fundación humanitaria católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada en Oriente Próximo, sobre la actual situación en Irak. La conversación tuvo lugar el sábado 28-6-2014 en Ankawa, cerca de Erbil. 

¿Tiene esperanza de que Irak conserve su unidad como Estado? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «No. Quizá continúe existiendo una unidad simbólica y el nombre de Irak. Pero de facto habrá tres zonas independientes, con presupuestos estatales y ejércitos propios». 

¿Qué consecuencias tiene esta desintegración del Estado para los cristianos de Irak? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Ese es el quid de la cuestión. Sinceramente, los Obispos estamos ahora algo desconcertados. Posiblemente, el futuro esté en el Kurdistán, donde viven ya muchos cristianos. Pero también hay otros muchos que vivenen Bagdad; y otros, en Basra, en el sur chiíta. Tenemos que esperar a ver cómo se desarrolla la situación». El viernes finalizóen Erbil el sínodo de la Iglesia caldea. 

¿Han tomado medidas en relación con el éxodo de cristianos de regiones dominadas o amenazadas por ISIS? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Lo hemos tratado intensamente. Hemos creado una comisión de cinco obispos de las regiones afectadas, que se ocupará de las primeras ayudas a los refugiados. El cónsul estadounidense y el francés han estado aquí para ayudarnos y desarrollar una visión. Pero la situación todavía es insegura; con otros obispos, soy de la opinión de que empeorará aún más. Actualmente hay tres fragmentos de Irak: uno sunita, uno kurdo y otro chiíta. Los kurdos tienen ya autonomía; los chiítas, prácticamente también. Ahora les seguirán los sunitas. Es decir, Irak se va a dividir. Si es así, es mejor reunirse ahora y encontrar consenso, a fin de evitar luchas y pérdidas humanas». 

¿Es esta la hora más oscura de los cristianos iraquíes? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Es la hora más oscura para todos. No existe realmente una persecución de los cristianos; han huido muchos más musulmanes de Mosul y alrededores. Sin embargo, realmente nos preocupa mucho que va a aumentar el éxodo de los cristianos de Irak. Cuando estuve recientemente en Turquía, llegaron diez familias cristianas de Mosul. YAlkosh, una población completamente cristiana no lejos de Mosul, la abandonaron en solo una semana veinte familias. Esto es muy serio. Perdemos nuestras comunidades. Si termina la vida cristiana en Irak, nuestra historia se interrumpirá. Nuestra identidad está amenazada». 

¿Deben dar los países occidentales visados a los cristianos iraquíes o no? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «La tragedia es que las familias se separan. Muchos viven ya en Occidente. Los hijos preguntan continuamente a sus padres por qué permanecen allí y no les siguen. Esa tendencia no se puede parar; es imposible». 

¿No hay, por tanto, esperanza? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Quizá vuelvan los mayores, cuando se haya estabilizado la situación; pero los jóvenes se quedarán en el extranjero. Dentro de diez años quizá queden en Irak 50.000 cristianos. Antes de 2003 éramos unos 1,2 millones; en tan solo diez años, las cifras han descendido hasta entre 400.000 y 500.000 fieles. Ahora bien, no disponemos de cifras exactas». 

¿Qué pueden hacer los cristianos en Occidente? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Los cristianos de Occidente son muy débiles. Allí hay buenos cristianos que nos ayudan con su oración, y también materialmente. Pero su influencia es muy pequeña. En general, Occidente no hace nada. Estamos muy decepcionados, pues son meros espectadores; el fútbol les interesa más que la situación aquí o en Siria. La política occidental solo sigue intereses económicos. La comunidad internacional debería hacer presión sobre los políticos iraquíes, para que encuentren una solución política y formen un Gobierno de unidad nacional». 

¿Qué puede hacer Ayuda a la Iglesia Necesitada por los cristianos de Irak? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Recen por nosotros. También en el futuro necesitaremos ayuda para crear una infraestructura cristiana, cuando se haya estabilizado la situación. Necesitaremos nuevas casas, y tendremos que reconstruir las fábricas y la agricultura. Las poblaciones cristianas que hayan quedado han de modernizarse. Para todo esto necesitamos ayuda del exterior». 

Como persona neutral, ¿puede asumir un papel mediador en la situación actual? Cuando era Arzobispo de Kirkuk, una ciudad por la que peleaban árabes y kurdos, su casa estaba abierta a todas las partes. 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Lo seguí haciendo en Bagdad, pues allí se encuentran todos los decisores importantes. Por ejemplo, visité al Presidente del Parlamento. Pero ya se ha pasado el tiempo de esto. La división es mucho peor. ¿Cómo podría ir a Faluya, en la provincia sunita de Anbar? El problema es que los sunitas no tienen ningún auténtico líder en Bagdad que pueda hablar en su nombre». 

¿Cree que la mayoría de los sunitas árabes apoya a ISIS?
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Sí, claramente. No comparten necesariamente su ideología; pero apoyan el objetivo político de cambiar el régimen y fundar su propio Estado. ISIS quiere constituir un Estado islámico con fuentes de petróleo, para islamizar el mundo». 

¿Es esto también un peligro para Occidente? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Pienso que es un peligro para todos». 

Se oyen voces que reivindican una intervención de Estados Unidos para detener el avance de ISIS. ¿Qué piensa usted? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Yo no soy de esa opinión. Los norteamericanos estuvieron aquí y cometieron muchos errores. La situación actual es culpa suya. ¿Por qué sustituir un régimen por una situación peor? Esto es lo que sucedió después de 2003. Los norteamericanos destituyeron a un dictador; pero entonces, con Saddam Hussein, al menos teníamos seguridad y trabajo. ¿Qué tenemos ahora? Confusión, anarquía y caos. Lo mismo ha sucedido en Libia y Siria. Si se quiere producir un cambio, hay que educar a las personas en las escuelas, en los medios de comunicación y en las mezquitas para la paz, la democracia y la construcción del propio país. Aquí es imposible instalar una democracia siguiendo el modelo occidental. Con el antiguo régimen, antes de 2003, no había problemas confesionales; todos éramos iraquíes. Ahora hablamos de sunitas, chiítas, cristianos, árabes y kurdos». 

¿Pero no se debía eso a que Saddam mantenía unidos a los diferentes grupos con mano de hierro? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «Quizá necesitemos en Próximo Oriente, en el contexto actual, un líder fuerte, pero que al mismo tiempo sea justo y no se preocupe solo de su familia y su tribu».

Este líder fuerte no existe actualmente, ¿Ve sin embargo una posibilidad de detener la disgregación de Irak y de encontrar una solución política? 
Patriarca Louis Rafael I. Sako: «La posibilidad existirá si Occidente y nuestros vecinos como Irán, Turquía, Qatar y Arabia Saudí lo quieren».

La confesión


Noah murió en un aborto, pero su vida no será inutil gracias a la foto que su madre puso en Facebook

La vida de Noah [Noé] se truncó pronto: sólo vivió12 semanas y 5 días en el seno de su madre. Murió el 20 de febrero a consecuencia de un aborto natural, pero su madre, Lara Price, no ha querido que su desaparición fuese inútil y colgó su foto en Facebook. Le puso ese nombre porque significa “descanso, paz”, y le hizo una fotografía que está circulando por blogs, tuits y murales con el mensaje evidente que transmite: era un ser humano.
16036_noah_murio_por_aborto_natural__y_ahora_su_imagen_puede_salvar_miles_de_vidas_ (1)Perfectamente formado a una edad en la que es legal matarlo por unas razones u otras (o sin razón alguna, como en España ahora), la imagen de Noah es el argumento más contundente contra el supuesto “derecho a decidir sobre el propio cuerpo” que alegan los abortistas.
Esto es, sin embargo, lo que piensa la madre de Noah: “Aunque sólo vivió doce semanas, Noah era especial padra mí. Agradezco haber podido tenerle en mis manos, ver que era real. Como para cualquier otra madre, esta primera foto de mi pequeño será siempre especial para mí. Estoy destrozada por haber perdido a Noah, pero sé que sus doce semanas de vida tenían una finalidad. Su cuerpo desvela el milagro de la vida humana. Si pudiese mostrar a una sola mujer que esté pensando abortar la belleza de su hijo, entonces nuestra pérdida habría valido la pena”.
(via: http://jovenescatolicos.es )

¿Que nos pide el Papa que hagamos frente a la pobreza?

“La cultura del bienestar nos anestesia y perdemos la calma si el mercado ofrece algo que todavía no hemos comprado, mientras todas esas vidas truncadas por falta de posibilidades nos parecen un mero espectáculo que de ninguna manera nos altera”.
No, no es una frase de El Club de la Lucha, esto lo ha dicho el Papa. Como también ha dicho: No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa”. Qué cierto es.
imagen pobreza 1
El 26 de noviembre de este año que hemos dejado atrás, el Papa Francisco ha publicado su primera exhortación apostólica, Evangelii Gaudium, en la que transmite la urgencia del anuncio del Evangelio en el mundo actual. En ella desarrolla diversos puntos de importante actualidad, que giran alrededor del cometido que tenemos todos los cristianos de extender la Buena Noticia y de, hoy más que nunca, contrarrestar con nuestra alegría y dedicación las injusticias de este mundo.
Quería centrarme especialmente en el capítulo dos de esta exhortación, que es –y los que lo habéis leído estaréis conmigo-, un cubo de agua helada dirigida a nosotros, pobres burgueses, y cuyo mensaje es: “¡Venga, levantad de una vez! ¿No veis cuánta pobreza hay a nuestro alrededor?”.
En este capítulo el Papa expone duramente, sin ornamento, con la cruda prosa de un hombre que ha celebrado misa en parroquias de Villa Miseria en Argentina y ha comido en la mesa de familias pobres, un claro problema:
“Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir «no a una economía de la exclusión y la inequidad». Esa economía mata. (…) Hemos dado inicio a la cultura del «descarte» que, además, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes»”.
Esto da que pensar. Yo mismo me veo en un vagón del metro, sentado, escuchando música o leyendo, evitando que mi mirada se cruce con la de una mujer, que con un bebé dormido en sus brazos, me pide chapurreando español algo de comer para su hijo. Que sea rumana es lo de menos, que forme parte de una mafia que utilizan a los bebés para inspirar lástima, que realmente no necesite pedir limosna… Justificaciones y más justificaciones, que tanto tú como yo nos hemos hecho algunas veces para calmar nuestra conciencia y así no hacer nada.
En ese momento nuestra conciencia ha sido momentáneamente despertada, pero con rapidez le  susurramos “Sshh, no pasa nada…”, para que vuelva a arroparse bajo, en palabras del Papa, “una globalización de la indiferencia”.
(via: http://jovenescatolicos.es )

jueves, 3 de julio de 2014

¿Como ha ido el curso?



- ¿Cómo ha ido el curso? - Pues bien, he aprobado todas las asignaturas de las que me había matriculado, me han ascendido en el curro y me pagan un poco más.
Esto es lo que me saldría decir ahora que todos los exámenes están hechos, los trabajos terminados y desde mi tumbona en la playa un verano con menos preocupaciones, al menos académicas; para otros supongo que tendrá que ver con el trabajo o su búsqueda.
beachPero quiero llegar más hondo, y es que en verano me resulta más fácil mirar mi vida, quizá porque acaba una etapa y empieza otra, más visible incluso que el cambio de año. En verano tengo tiempo de parar y examinar lo que ha pasado.
¿Examinar? ¿Y eso “pa qué”? Pues para ver el paso de Dios en mi vida, porque al fin y al cabo, los éxitos, los fracasos, novedades, etc. es más fácil de localizar que lo profundo, donde Dios actúa.
¿Cómo me he sentido? ¿Qué me ha ayudado? ¿Qué me ha llevado a amar más? ¿Qué ha cambiado en mi modo de proceder? ¿Cómo me he posicionado? Estas son las preguntas a las que me toca enfrentarme con la perspectiva de todo un curso y de las que me acuerdo cuando me preguntan “¿Cómo ha ido?”.
No es tiempo de lamentarse ni de hacer suposiciones de “lo que habría pasado si…”, tiempo para acoger, para valorar y agradecer, para hacerme consciente de cómo Dios hace o yo no le dejo hacer, caer en mis dinámicas, lo que me entorpece y lo que me lanza, quizá cosas que en el día a día no he podido observar…¡cuántas cosas para mirar! De momento…lo puedo hacer desde mi tumbona.

(via: http://www.jovenescentroarrupe.wordpress.com)

Verano, ¿Tiempo de desconexión?


Supongo que la respuesta a la pregunta es, evidentemente, un sí rotundo. A todos nos apetece desconectar de las clases, del trabajo, de la ciudad o el pueblo en el que pasamos más de 300 días al año. El verano y el sofá todos sabemos que son íntimos amigos; y quien dice el sofá, dice la toalla, el balón, las barbacoas, los amigos, los libros, los días largos sin hacer nada, simplemente “desconectando”. Y, sí, desconectar, en cierta medida, está muy bien –y es más que probable que lo tengamos muy merecido–, pero el verano de un joven católico no puede terminar ahí. LORENAVillaLaangosturacompleto118Es tiempo de que la gente del grupo de la parroquia, de tu movimiento, de la pastoral, de tu cofradía, etc. se vaya de vacaciones, cada uno en un momento, los grupos se disgregan un poco hasta septiembre, y todos sabemos que eso es duro. Parece que suene a tópico, pero aunque sea verano, Dios sigue ahí y la gente nos sigue necesitando. Es un momento idóneo para darse, tenemos más tiempo, más ganas, no hay exámenes, ni trabajos, los días son más largos y estamos más descansados. Nuestras manos y nuestras sonrisas serán bienvenidas en cualquier lugar donde las prestemos. María, después de la Visitación, pasaría todo el verano sirviendo y acompañando a su prima Isabel en su embarazo, aunque ella también estaba embarazada, no dudó en ayudarla. ¿Acaso podemos vivir sin mirar e imitar a la Virgen?
Todos tenemos algo muy valioso: el tiempo, y no hay mejor manera de utilizarlo que poniéndolo al servicio de los demás.
Es tiempo de dejar a un lado la ociosidad y de servir a nuestra familia a nuestros amigos, de ir a visitar a los abuelos o ayudar a quien nos necesite. Pero también es tiempo de no dejar de lado nuestra vida interior, porque, aunque parezca paradójico, el calor del verano, enfría el corazón; tenemos que cuidar la oración, los sacramentos y la Misa, y sacar tiempo para ello allí donde estemos, porque en ese lugar, Dios nos espera.
¿Te apuntas a vivir un verano pleno sirviendo a quien lo necesite? ¡Disfruta de las vacaciones, pero sin olvidar lo esencial: Dios y los demás!

(via:http://www.jovenescatolicos.es/ )